Chaque volume de la collection « Thema » publiée à la Librairie Vrin propose une approche pluraliste d’une notion susceptible d’être mise au programme des enseignements de philosophie générale. Il consiste dans un ensemble limité de contributions vouées chacune à l’analyse et à l’interprétation d’un moment significatif de l’histoire philosophique de cette notion. Afin d’éviter la dispersion des connaissances et d’ouvrir un accès aux doctrines mêmes, aux questions originales qu’elles soulèvent et aux profondes transformations qu’elles font subir à la notion, chaque volume consacre à ces seuls moments forts de larges exposés rédigés par des historiens de la philosophie spécialisés dans l’étude d’une période ou d’un auteur.

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VOLUMES PARUS

 L’image. Alexander Schnell (dir.) Vrin, « Thema ». 220 p., 12 × 20 cm. ISBN : 978-2-7116-1932-0.

Le présent ouvrage rassemble dix études consacrées à l’approche philosophique de l’image. D’une part, il expose les doctrines philosophiques « classiques » de l’image, les représentants les plus significatifs à cet égard étant Platon pour l’Antiquité, Maître Eckhart, Nicolas de Cues, Descartes pour les périodes du Moyen Age, de la Renaissance, de la philosophie classique et Fichte pour la philosophie moderne. D’autre part, il présente les débats actuels autour des différentes théories de l’image. La parole est ainsi donnée aux représentants les plus éminents de ce que l’on a pu appeler « l’iconologie » du vingtième siècle : Bergson pour les philosophies de la vie, Wittgenstein pour la philosophie anglo-saxonne, Husserl et Sartre pour la phénoménologie, Deleuze pour la philosophie française contemporaine, Lacan pour la psychanalyse. Enfin, la dernière contribution traite de la question de l’image dans l’esthétique contemporaine.

 Ont collaboré à ce volume : E. Grasso, D. Giovannangeli, O. Moulin, D. Perrin, P. Rodrigo, A. Sauvagnargues, A. Schnell, C. Soler, F. Vengeon et T. Vlodova

 Le bonheur. Alexander Schnell (dir.) Vrin, « Thema ». 240 p., 12 × 20 cm. ISBN : 978-2-7116-1800-2

Le présent volume, consacré à la notion de bonheur, s’ouvre par les contributions de J.-F. Balaudé, sur Platon et Aristote, et d’A. Gigandet, sur Epicure, qui mettent en avant la distinction entre le bonheur et le plaisir. La question déjà posée dans l’Antiquité de savoir si le bonheur est réservé au sage est reposée par Spinoza. On n’y répond qu’en procédant, comme le fait C. Ramond, à une analyse précise de ce qui distingue le bonheur de la béatitude, de la félicité et de la joie. Cette distinction est reprise sous la forme d’une opposition entre le bonheur singulier et le bonheur universel, chez Rousseau – comme le montre L. Vincenti –, et chez Kant, dont la conception du bonheur a trop longtemps souffert de malentendus que la contribution de B. Himmelmann vient heureusement lever. Que la notion de bonheur mette aussi en jeu les différentes positions ontologiques possibles au sein des philosophies post-kantiennes, cela ressort des réflexions de J.-Chr. Goddard sur “l’être comme angoisse (Schelling) ou l’être comme bonheur (Fichte)”, d’E. Cattin qui oppose les conceptions de la sérénité de Hegel et de Heidegger, et de F. Fischbach qui traite du rapport entre le bonheur et l’agir chez Marx. L’ouvrage s’achève sur une importante étude du bonheur chez les utilitaristes, dans laquelle J.-P. Cléro fait apparaître que la théorie du bonheur et du plaisir est, notamment chez Bentham, solidaire d’une théorie du langage.
 Ont collaboré à ce volume : J.-F. Balaudé, E. Cattin, J.-P. Cléro, F. Fischbach, A. Gigandet, J.-Ch. Goddard, B. Himmelmann, Ch. Ramond, A. Schnell et L. Vincenti

 Le principe. Bernard Mabille (dir.) Vrin, « Thema ». 240 p., 12 × 20 cm. ISBN : 978-2-7116-1802-6

Ce volume est une analyse conceptuelle et historique des figures et des apories de la “pensée principielle”. La contribution de B. Mabille s’appuie sur l’étude de la démarche radicale du néoplatonisme pour esquisser les lignes fondamentales d’une “philosophie première” du principe. S. Roux part de la théorie platonicienne du Bien et déploie les critiques fondamentales qu’Aristote lui adresse. M. Caron, en prenant pour fil directeur la lecture du Prologue de Jean par Augustin, montre comment l’apport chrétien à la pensée principielle n’est pas seulement conceptuel mais engage une relation personnelle qui se déploie dans le Mystère de la Trinité. P. Guenancia dégage, à partir d’une lecture croisée de Descartes et de Pascal, deux attitudes paradigmatiques de confiance et de doute à l’égard de l’intégrale rationalité des principes. J.-M. Vaysse s’appuie sur Kant pour étudier le tournant moderne d’une réflexion sur le principe centrée sur la question de la connaissance. Il discerne dans la philosophie transcendantale l’ouverture vers une pensée du fond abyssal que Schelling prolonge et qui devient centrale chez Heidegger. J.-F. Marquet explique comment Schopenhauer met le principe de raison en crise et oriente la philosophie vers un tournant herméneutique qui s’épanouit à partir de Nietzsche. Chr. Van Geen se concentre sur la figure de Wittgenstein dont le Tractatus pose une ineffabilité du principe que les Recherches philosophiques expliquent en problématisant la question de la signification. Enfin, A. Schnell à travers une clarification des thèmes du principe et du fondement chez Heidegger, montre comment leur signification se joue dans une pensée originale du temps et de la liberté.
 Ont collaboré à ce volume : B. Mabille, M. Caron, P. Guenancia, B. Mabille, J.-F. Marquet, S. Roux, A. Schnell, C. Van Geen et J.-M. Vaysse

 La pulsion. Jean-Christophe Goddard (dir.) Vrin, « Thema ». 240 p., 12 × 20 cm. ISBN : 978-2-7116-1803-3

Ce volume, consacré à la notion de “pulsion”, s’ouvre par un longue contribution d’Yves-Jean Harder qui, à travers une mise en relation des textes platoniciens et freudiens, s’efforce de faire apparaître l’originalité de l’investissement pulsionnel du philosophe. Il accueille, en outre, trois analyses détaillées de la manière dont la notion de “pulsion” s’est élaborée chez les trois auteurs modernes qui lui ont donné une place de choix au sein de leur entreprise philosophique propre : une contribution de Patrick Wotling sur la détermination, chez Nietzsche, de la pulsion comme processus affectif de production d’interprétations ; une contribution de Jocelyn Benoist sur la connexion du psychique et du somatique dans le concept de pulsion chez Freud, et sur la “pulsion de mort” comme clé de la compulsivité de toute pulsion ; une contribution de Bruce Bégout sur la formation chez Husserl du concept d’une “intentionnalité pulsionnelle” comme élément originel de la vie subjective. Le volume comprend également une contribution de Jean-Christophe Goddard sur l’introduction, chez Fichte, du concept de pulsion au cœur de la philosophie morale, une contribution de Vincent Stanek sur la pulsion comme manifestation privilégiée de l’acte de la volonté chez Schopenhauer, une contribution d’Arnaud François sur la possibilité de penser, chez Bergson, l’élan vital comme pulsion, et la pulsion comme liberté, enfin une contribution d’Alexander Schnell sur le statut transcendantal de la pulsion dans l’ouverture au monde chez Heidegger.
 Ont collaboré à ce volume : J. Benoist, B. Bégout, A. François, J.-Ch. Goddard, Y.-J. Harder, A. Schnell, V. Stanek, P. Wotling

 Le temps. Alexander Schell (dir.) Vrin, « Thema ». 240 p., 12 × 20 cm. ISBN : 978-2-7116-1860-6

Ce volume rassemble neuf études consacrées aux philosophes qui ont livré des analyses parmi les plus marquantes en matière de philosophie du temps. La contribution de Bernard Mabille est « première » à deux égards : elle présente la conception philosophique du temps qui est la plus influente tant sur le plan historique que systématique – celle, d’Aristote, des « acolytes » du temps que sont le mouvement et l’âme. Avant que Frédéric Vengeon présente la position « antithétique » à la conception aristotélicienne – en proposant une lecture du livre XI des Confessions de Saint Augustin –, Sylvain Roux s’interroge sur le rapport entre la temporalité et l’éternité chez Plotin. L’essentiel du débat Leibniz/Newton, à travers la correspondance Leibniz/Clarke, est présenté dans l’étude de Jean-Pascal Anfray sur la théorie du temps de Leibniz. La théorie kantienne du temps est exposée par Mai Lequan. Mais le temps joue aussi un rôle central chez les penseurs de la philosophie allemande classique – Teresa Pedro le montre à travers une lecture des Âges du monde de Schelling alors que Christophe Bouton développe le problème du temps dans l’intégralité de la pensée de Hegel, en allant au-delà du rôle que joue le temps dans sa philosophie de la nature. L’ouvrage s’achève par deux études sur le temps chez deux philosophes du XXe siècle : Bergson (Frédéric Worms) et Husserl (Alexander Schnell).
 Ont collaboré à ce volume : J.-P. Anfray, Ch. Bouton, M. Lequan, B. Mabille, T. Pedro, S. Roux, A. Schnell, F. Vengeon et F. Worms

 La Justice. Patrick Wotling (dir.) Vrin, « Thema ». 200 p., 12 × 20 cm.
Ont collaboré à ce volume : J.-Fr. Balaudé, F. Fischbach, J.-Ch. Goddard, É. Le Jallée, V. Munoz-Dardé, I. Weiss et P. Wotling
ISBN : 978-2-7116-1804-0

 Le corps. Jean-Christophe Goddard (dir.) Vrin, « Thema ». 256 p., 12 × 20 cm. ISBN : 978-2-7116-1730-2

Ont collaboré à ce volume : R. Barbaras, J.-L. Chrétien, N. Cornibert, M.-H. Gauthier-Muzellec, J.-Ch. Goddard, Ch. Ramond, S. Roux et P. Wotling