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SOMMAIRE

 Présentation

 Elie During | En quel sens l’espace-temps est-il une substance ?

La relativisation de l’espace et du temps dans le cadre de la relativité restreinte et même générale, loin de conforter un quelconque « relativisme » philosophique, se traduit par l’instauration d’un nouvel absolu.

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 Julien Rabachou | L’individualité de la substance chez Thomas D’Aquin

La substance n’est pas une parce que l’unité s’oppose à la pluralité, elle est une en soi.

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 Dan Arbib | Sur quelques apories cartésiennes de la substance

La grande question que pose le problème des rapports entre l’attribut et la substance est la question de l’éventuel kantisme de Descartes.

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 Maxence Caron | La substance, l’Être et l’Être-Homme dans la lecture heidegérienne d’Aristote

« Cet œil, dit Heidegger, non pas pour ce que l’on voit, mais pour ce qu’on a déjà en vue lorsqu’on voit ce que l’on voit », les Grecs le perdent progressivement.

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 Arnaud François | Bergson et le sens philosophique de la question "Comment s’y prend-on ?"

Être ému, et se diriger vers celui qui nous émeut, c’est, par excellence, « s’y prendre », tout comme la vie « s’y prend » pour produire des formes de plus en plus hautes.

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 Matthieu Dubost | Dialogue et différenciation

Il est possible de considérer qu’autrui est un alter ego, c’est-à-dire qu’il me ressemble tout en se distinguant. La difficulté est dès lors de savoir où situer la différence, attendu que l’on fait fond sur une ressemblance.

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 Julien Labia | Le retour de Lessing

C’est le moment fondamental de la nouvelle union entre la philosophie et la logique que ce texte de Lessing nous conduit à reconsidérer.

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