J.-C. Goddard, A. Schnell (éd.) : L’être et le phénomène. La Doctrine de la Science de 1804 de J.G. Fichte. Sein und Erscheinung. Die Wissenschaftslehre 1804 J.G. Fichtes, Paris, Vrin, 2009.

Présentation

Le présent ouvrage est une initiative du Groupe d’Études Fichtéennes de Langue Française (www.europhilosophie.eu) placé sous la responsabilité de Jean-Christophe Goddard, Marc Maesschalck et Alexander Schnell. Il rassemble les contributions inédites d’une quarantaine de chercheurs allemands, belges, espagnols, français, italiens, portugais et suisse sur cette œuvre majeure de la littérature philosophique européenne. La publication bénéficie du soutien de l’Internationale-Fichte-Gesellschaft (www.fichte-gesellschaft.de), de l’équipe d’accueil ERRaPhiS de l’Université de Toulouse Le Mirail et des Archives Husserl de L’Ecole Normale de Paris dans le cadre du programme « Subjectivité et aliénation » de l’Agence Nationale de la Recherche. Cette publication accompagne le travail en cours mené au sein du séminaire de traduction de la Doctrine de la Science de 1804/II animé par Jean-Christophe Goddard et Alexander Schnell, sous les auspices de la Librairie Vrin, de l’équipe d’accueil NoSoPhi de l’Université de Paris I Panthéon-Sorbonne, puis de l’équipe d’accueil ERRaPhiS de l’Université de Toulouse Le Mirail. Les séances mensuelles de ce séminaire se tenant dans les locaux de l’Université Paris-Sorbonne (Paris IV) depuis 2005.

Ce recueil de contributions originales témoigne de la renaissance fichtéenne suscitée par l’édition critique dans la Gesamtausgabe de l’Académie de Bavière des grands textes de la période intermédiaire et tardive de l’œuvre de Fichte. Depuis le colloque organisé sur la Doctrine de la science de 1804 par Jean-Christophe Goddard et Alexander Schnell en 2004 (18-20 novembre) à l’Université de Poitiers, qui fut l’occasion pour les contributeurs du présent volume d’une première communication de leurs travaux, la recherche fichtéenne aura vu émerger de nouveaux réseaux de recherche constitués autour de projets cohérents et fédérateurs, tels le Rete Italiana della Ricerca su Fichte et le Red Ibérica de Estudios Fichteanos hispano-portugais. Travaillant en étroite relation avec l’Internationale-Fichte-Gesellschaft, ces réseaux européens contribuent, aux côtés de la North American Fichte Society et de la Société Fichte Japonaise, à promouvoir les échanges entre les chercheurs de toutes nationalités. S’inscrivant dans cette dynamique d’internationalisation de la recherche, ce volume propose aussi bien des articles en allemand qu’en français.

L’ensemble des textes qui le composent contribue, dans l’esprit même de la démarche fichtéenne, à l’émergence d’une compréhension commune par la formation continue d’une image toujours plus claire de l’entreprise philosophique qu’est la Doctrine de la Science. La principale caractéristique des exposés de la Doctrine de la Science, et tout particulièrement de celui de 1804 (deuxième version), étant de solliciter une forme nouvelle d’intelligence, collective, transversale, essentiellement mobile, incapable de se figer en certitudes doctrinales et de ce fait constamment en contradiction avec le commentarisme académique. N’ayant voulu ni écrire un livre, ni produire une philosophie, mais explorer librement, dans l’expression résolument orale d’un enseignement, les possibilités ouvertes à la pensée par la philosophie transcendantale, Fichte a délibérément choisi de placer cette part fondamentale de son œuvre en marge de l’histoire officielle de la philosophie pour renouer avec cet esprit, plus authentique, de l’université qu’est la construction d’un savoir contemporain dans l’échange direct au sein d’une communauté de recherche. C’est à une même construction que prétend contribuer le présent recueil.

Table des Matières

Bernard BOURGEOIS : Ouverture du colloque de Poitiers

METHODE ET STRUCTURE

Didier JULIA : Comment et jusqu’où le philosophe peut-il s’analyser ?

Alexander SCHNELL : Der Transzendentalismus in der Wissenschaftslehre 1804/II

Christoph ASMUTH : “ Horizontale Reihe ” – “ perpendikuläre Reihe ”. Die 11. Vorlesung der Wissenschaftslehre 1804/II und die beiden Denkfiguren der Fichteschen Wissenschaftslehre

Ulrich SCHLÖSSER : Die Ambivalenz des Begrifflichen in der aufsteigenden Argumentationslinie der Wissenschaftslehre von 1804/II

Alessandro BERTINETTO : Faktum und Genesis in der Wissenschaftslehre 1804/II

Christoph BINCKELMANN : Der Weg zum absoluten Wissen. Die Funktion der Prolegomena in der Wissenschaftslehre von 1804/II

M. J. DE CARVALHO : Le concept de disjonction dans la Doctrine de la Science de 1804

Jean-Christophe GODDARD : Construction et violence transcendantale dans la Doctrine de la Science 1804/II

DOCTRINE DE L’ETRE ET PHENOMENOLOGIE

Roderich BARTH : Absolutheitstheorie und Gottesgedanke. Beobachtungen zum “ Grundsatz ” der Wissenschaftslehre 1804/II

Manuel JIMÉNEZ-REDONDO : Das Wissen an sich und das Ansich des Wissens in Fichtes Wissenschaftslehre 1804/II

Max MARCUZZI : Vérité et ajout (Wahrheit et Zusatz) : La détermination fichtéenne de la vérité dans l’aléthéologie de la Doctrine de la science de 1804/II

Matteo Vincenzo D’ALFONSO : Der Trieb des Seins in der Wissenschaftslehre 1804

Teresa PEDRO : Le passage de la doctrine de la vérité à la phénoménologie dans le second exposé de la Doctrine de la Science de 1804

Jacinto RIVERA DE ROSALES : Die Entstehung der Welt

Diogo FERRER : La phénoménologie de Fichte (1804) : le savoir entre vérité et certitude

Marc RICHIR : La signification phénoménologique de la Wissenschaftslehre de Fichte

PERSPECTIVES PRATIQUES ET ESTHETIQUES

Marco IVALDO : Praktische Momente in der Wissenschaftslehre 1804/II

Marc MAESSCHALCK : Origine et signification spéculative du concept d’attention. De la Doctrine de la Science de 1804 aux Thatsachen de 1811

Andreas SCHMIDT : Bild und Gesetz. Zur Rolle des praktischen Selbstverhältnisses in Fichtes Wissenschaftslehre 1804/II

Hartmut TRAUB : Urphantasie, wahre Creation und absolute Beschreibung. Transzendentale Strukturelemente für die Grundlegung einer Philosophie der Kunst im zweiten Vortrag der Wissenschaftslehre von 1804

PRESENCES DE SCHELLING ET DE SPINOZA DANS LA DOCTRINE DE LA SCIENCE 1804/II

Günter ZÖLLER : Fichte et Schelling, et le combat de géants autour de l’être

Carlos MORUJÃO : Lumière et obscurité. Le Fichte et le Schelling de 1800-1804

Sylvie ROBIN : Les enjeux du recours à Spinoza dans la polémique avec Schelling en 1801/02 et ses incidences sur la Doctrine de la Science de 1804/II

Jean-Marie VAYSSE : Amour et béatitude. La réévaluation fichtéenne de Spinoza en 1804-1806

SITUATION DE LA DOCTRINE DE LA SCIENCE 1804/II DANS L’ŒUVRE DE FICHTE

Jürgen STOLZENBERG : „Ein neues, bis jetzt noch ganz unbekanntes Prinzip muß aufgestellt werden“. Der Übergang zur Erscheinungslehre in Fichtes Wissenschaftslehre von 1804

Gaetano RAMETTA : La pensée transcendantale de la puissance chez Fichte

Roberta PICARDI : Nécessité divine, contingence historique et liberté humaine : Les caractères de l’époque actuelle et la Doctrine de la Science 1804

Giovanni COGLIANDRO : Die Vollendung der Sittlichkeit. Die absteigend-aufsteigende Bewegung der Wissenschaftslehre 1804 in der Sittenlehre 1812

Benedetta BISOL : “ Den Knoten kühn zu zerhauen ” : Die Frage des Einstiegs in die Philosophie beim späten Fichte (1804-1814)

SITUATION DE LA DOCTRINE DE LA SCIENCE 1804/II DANS L’HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE

Emmanuel CATTIN : Le néo-platonisme de Fichte

Faustino FABBIANELLI : La réhabilitation fichtéenne de l’argument ontologique

Jean-François GOUBET : La phénoménologie de Fichte dans la Doctrine de la Science 1804/II. Une approche historique du concept

Miklos VETÖ : L’image fichtéenne, paradigme de la métaphysique de la subjectivité

Helmut GIRNDT : Philosophie, Religion und Weisheitslehre

Retour à la page personnelle d’Alexander Schnell